توضیحات
چکیده
شواهد تاریخی نشان میدهد که دین و مظاهر آن مورد توجه جدی سیاست بوده است؛ از آن رو که، پس از قرآن، حدیث بهعنوان دومین منبع دین اسلام، جایگاه منحصر به فردی داشته است، توجه سیاست با آن دوچندان میشود؛ بنابراین در شناسایی احادیث جعلی، شناخت عوامل سیاسی دارای اهمیت ویژهای است، با وجود این، تلاش جدی برای بررسی و تحلیل دقیق این عوامل صورت نگرفته است. این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی عوامل سیاسی جعل حدیث را بررسی و تحلیل میکند. بررسیها نشان میدهد بر اساس شواهد قرآنی، جریان سیاسی منافقان بهعنوان مهمترین جریانِ مخالف پیامبر(ص) در آخرین سالها و تا آخرین لحظات حیات ایشان دارای فعالیتهای گستردهای بوده است، تقابل با پیامبر(ص) و «اهلبیت»(ع) از مهمترین رویکردهای این جریان است که نوع عملکرد آنها در این خصوص، سرنوشت حدیث بعد از پیامبر(ص) را نیز قابل پیشبینی میسازد. مقایسه نظام سیاسی بعد از پیامبر(ص) با نظام سیاسی جاهلیت، خبر از بازتولید سنتهای نظام سیاسی جاهلی میدهد که جعل حدیث برای کسب قدرت و مشروعیت از مهمترین مظاهر آن است. با تأکید بر جایگاه حدیث، مهمترین راهبردهای جریانهای سیاسی پیروز بعد از پیامبر(ص) در مقابله با روایات ایشان، منع تدوین و نقل حدیث، تئوری عدالت صحابه و پایهگذاری قصاص است. این راهبردها سبب نابودی بسیاری از روایات اصیل و در مقابل جعل احادیث فراوانی شده است که بسیاری از حوزههای عقاید و احکام را در برگرفته است. نتایج پژوهش نشان میدهد که عوامل سیاسی حجم قابلتوجهی از عوامل جعل را به خود اختصاص داده است و ریشه بسیاری از بدعتها، روایات جعلی فرقهای و اسرائیلیات، عوامل سیاسی است.
واژگان کلیدی: منع تدوین حدیث، جعل حدیث، عواملسیاسی، عدالت صحابه، قُصاص
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.