توضیحات
چکیده
قرآن کریم را کلامی از سوی خداوند میدانیم در جهت هدایت انسان. لذا پژوهشهای فراوانی در قالبهای بسیار متنوع در یافتن کنه کلام و ظرافتها و اعجاز این کلام قدسی از زمان نزول و تدوین تا کنون صورت گرفته و روشهای دقیق تحقیقی و تفسیری هم در این مسیر توسط مفسرین و علما تدوین شده است. پژوهشگران قرآنی همواره با توجه به زنده و پویا بودن معارف دینی، به ترغیب قرآن و امامان، نسبت به درک و کشف همه سطوح و لایه‌ها و نویابی ساحت‌های معنایی معارف دینی، مشتاق هستند. زبانشناسی، معناشناسی، نشانه‌شناسی و تحلیل گفتمان، ابزارهایی جدید و مناسب با کارکردهای متنوع و نو در در راستای مطالعات قرآنی می‌باشند. علوم زبانشناسی و نشانه شناسی چندین مرحله را برای بررسی آثار متفاوت گذرانده است؛ ازجملهی آن مراحل میتوان به “عملیات گفتمانی” اشاره کرد که خوانش تازهای را از آثار آغاز کرده و از زاویههایی جدیدی از خوانش این متون پرده برداشته است.کلام قرآن تنها کلامی آگاهی بخش نیست بلکه در کنار معرفتبخشی بنای تأثیر و انگیزش و عمل به این آگاهی را نیز دارد. دانش نشانه-معناشناسی گفتمانی، به ما اجازه میدهد این کلام مقدس هدایتگر را در مقام گفتمانی قدسی خطاب به خواننده تعریف کرده و با تحلیل عملیات زبانی و اجزای متنی بر مبنای تنش و آگاهی، روشی برای تبیین تأثیرات ضمنی و غیرمستقیم آن بر روح و جان خواننده و انگیزش خاسته از آن ارائه دهیم. پژوهش حاضر بنا دارد انگیزش و تأثر را در کنار کارکرد معرفت بخشی کلام قدسی در سوره مبارکه الرحمن تبیین کند و برس از بررسی اجمالی پژوهشهای صورت گرفته درباره این سوره مبارکه، با انتخاب روش تحلیل نشانه-معناشناختی گفتمانی، تلاش شده است تا عملیات زبانی در سوره الرحمن بررسی شود و سپس به تحلیل محورهای تنشی و معرفتی متن سوره در دو سطح جزئی آیات و کلی سوره میپردازد و نهایتاً به جمع‌بندی تأثیر و تأثرات انگیزشی و معرفتی متن بر مخاطب میپردازد.
سوره مبارکه الرحمن؛ گفتمان؛ تحلیل نشانه-معناشناختی گفتمان؛ فشاره عاطفی؛ انگیزش
فهرست مطالب
|
عنوان |
صفحه |
|
چکیده |
|
|
فهرست مطالب |
|
|
فصل اول: کلیات تحقیق |
|
|
۱-۱-تعریف مسئله |
۱ |
|
۱-۲- ضرورت و اهمیت تحقیق |
۲ |
|
۱-۳- سوال‌های تحقیق ۱-۴- فرضیات تحقیق ۱-۵- اهداف اصلی و فرعی ۱-۶- روش تحقیق و روش جمع‌آوری اطلاعات ۱-۷- کاربرد تحقیق |
۳ ۳ ۳ ۴ ۴ |
|
۱-۸- پیشینه تحقیق |
۵ |
|
فصل دوم: تحلیل نشانه-معناشناسی گفتمان |
|
|
۲-۱- مقدمه |
۷ |
|
۲-۲- نشانه و معنا در گذر از نشانه‌شناسی ساختارگرا به نشانه-معناشناسی گفتمانی |
۸ |
|
۲-۲-۱- نشانه نزد سوسور ۲-۲-۲- نشانه از نظر یلمسلف ۲-۲-۳- نشانه از نظر پیرس ۲-۲-۴- نشانه از نظر گرمس ۲-۲-۵- مربع نشانه‌شناسی گرماس ۲-۲-۶- نشانه در نگاه گفتمانی ۲-۳- تعامل نشانه‌شناسی و پدیدارشناسی ۲-۳-۱- پدیدارشناسی هوسرل ۲-۳-۲- مرلوپونتی و ادراک حسی ۲-۴- نشانه-معناشناسی سیال ۲-۵- گفتمان ۲-۵-۱- تاریخچه گفتمان ۲-۵-۲- نظریه‌های گفتمان ۲-۶- تجزیه و تحلیل نشانه-معناشناسی گفتمان ۲-۷- عملیات زبانی و شاخص‌های اصلی گفتمان ۲-۷-۱- موضعگیری گفتمان ۲-۷-۲- اتصال و انفصال گفتمانی ۲-۸- طرحواره‌های فرایندی گفتمان ۲-۸-۱- طرحواره‌ی فرایندی افت یا تنزل تنش ۲-۸-۲- طرحواره‌ی فرایندی افزایش یا اوج فشاره‌ی عاطفی ۲-۸-۳- طرحواره‌ی فرایندی افزایش هم زمان قدرت فشاره‌ها و گستره‌ها ۲-۸-۴- طرحواره‌ی فرایندی کاهش هم زمان قدرت فشاره‌ها و گستره‌ها ۲-۹- بعد شناختی گفتمان ۲-۹-۱- بازی‌های شناختی: مجابی و تفسیری ۲-۹-۲- زاویه دید و شناخت ۲-۱۰- بعد حسی- ادراکی گفتمان ۲-۱۱- بعد عاطفی گفتمان ۲-۱۱-۱- فشاره‌های عاطفی ۲-۱۱-۲- گستره‌های عاطفی فصل سوم : تحلیل نشانه-معناشناسی گفتمان قرآن (سوره الرحمن) ۳-۱- زبان قرآن و ویژگی‌های آن ۳-۲- سیمای سوره الرحمن ۳-۲-۱- سوره الرحمن از دیدگاه مفسران ۳-۳- بررسی عملیات زبانی گفتمان در سوره الرحمن ۳-۳-۱- گفتمان ۳-۳-۲- گفته‌پرداز ۳-۳-۳- گفته‌یاب (گفته‌خوان) ۳-۳-۴- گفته ۳-۳-۵- گفته‌پردازی ۳-۳-۶- حضور ۳-۴- شاخص‌های اصلی در گفتمان سوره الرحمن ۳-۴-۱- موضعگیری گفتمان الف) تبادل برونه‌ها و درونه‌ها ب) حاضرسازی (حضور) ج) جسمار (جسمانه) ۳-۴-۲- دلالت مستقیم و ضمنی در سوره الرحمن ۳-۴-۳- مفهوم‌سازی درون متنی و ساختار زیربنایی گفتمان در سوره الرحمن ۳-۴-۴- اتصال و انفصال گفتمانی در سوره الرحمن الف) اتصال (قبض یا فشاره) در سوره الرحمن ب) انفصال (بسط یا گستره) در سوره الرحمن ۳-۴-۵- زوایه دید در سوره الرحمن ۳-۴-۶-گونه‌های مجابی و تفسیری در سوره الرحمن ۳-۴-۷- عاطفه در اتصال و انفصال گفتمانی ۳-۴-۸- تکرار در سوره الرحمن ۳-۴-۹- نقش آهنگ و نمود در گفتمان ۳-۴-۱۰- تنش در سوره الرحمن ۳-۴-۱۱- الگوهای تنشی آیات سوره الرحمن ۳-۴-۱۲- الگوی تنشی سوره بر اساس تقسیم بندی ارائه شده فصل چهارم : تحلیل نشانه-معناشناسی گفتمان یک نگاره ایرانی-اسلامی |
۱۰ ۱۱ ۱۲ ۱۳ ۱۴ ۱۴ ۱۵ ۱۸ ۱۹ ۲۳ ۲۷ ۲۹ ۳۲ ۳۷ ۴۳ ۴۴ ۴۵ ۴۶ ۴۷ ۴۸ ۴۸ ۴۹ ۴۹ ۵۰ ۵۰ ۵۲ ۵۴ ۵۴ ۵۵
۵۶ ۶۲ ۶۲ ۶۵ ۶۵ ۶۶ ۶۶ ۶۷ ۶۸ ۶۸ ۶۹ ۶۹ ۶۹ ۶۹ ۷۰ ۷۰ ۷۱ ۷۷ ۷۷ ۷۹ ۸۰ ۸۱ ۸۲ ۸۳ ۸۵ ۸۶ ۸۷ ۹۴
|
|
۴-۱- خوانش گفتمانی نگاره یوسف و زلیخا اثر کمال الدین بهزاد ۴-۲- ویژگی‌های نگاره گریز یوسف از زلیخا ۴-۲-۱- ویژگی بینشی نگاره ۴-۲-۲- ویژگی مضمونی نگاره ۴-۲-۳- ویژگی ساختاری نگاره الف) پلان و تناسبات در نگاره ب) رنگ در نگاره ۴-۳- گفتمان نگاره گریز یوسف از زلیخا ۴-۳-۱- نظام تنشی نگاره الف) قبض و بسط عناصر در نگاره و رابطه آن با فضای تنشی ب) زاویه دید و جهت‌مندی عناصر در نگاره و رابطه آن با فضای تنشی ج) عامل حضور(پیکره ها) در نگاره و رابطه آن با نظام تنشی د) کارکرد رنگ در فضای تنشی نگاره ۴-۳-۲- نظام ارزشی نگاره الف) کارکرد رنگ در نظام ارزشی نگاره ۴-۴- طرحواره‌ی فرایند تنشی نگاره ۴-۵- بازخوانی فرایند گفتمانی (تنشی و ارزشی) نگاره بر اساس مربع معناشناسی گرماس فصل پنجم : پروژه عملی ۵-۱- چگونگی انجام پروژه عملی نتیجه‌گیری و پیشنهادات |
۹۶ ۹۷ ۹۸ ۹۸ ۱۰۰ ۱۰۱ ۱۰۴ ۱۰۶ ۱۰۶ ۱۰۷ ۱۰۸ ۱۱۰ ۱۱۰ ۱۱۱ ۱۱۲ ۱۱۲ ۱۱۳
۱۱۵ ۱۲۰ |
|
مراجع |
۱۲۲ |
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.